武士道に学ぶ ２

2008/05/07(水) 18:29:48 [武士道に学ぶ]

パラオの桜と英霊  


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紺碧の空と海に囲まれたパラオ
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南海の親日国家

　小稿について、「武士道に学ぶ」資料として掲載させていただく。時節に照らし、いかなる「大国」にも屈しない心。国思う心の強さ、日本人の底力を、今一度、ここで見直すべき時と思うゆえである。良識によって日本が守られ、南海の島に眠る英霊の安らかなることを願う。

　パラオ共和国（Republic of Palau）（現地では「ベラウ」と呼称）は、南北およそ640Kmに渡って散在する200以上の島々を統括した国家である。このうち9島のみに人が居住し、残りの島々は無人島である。人口は 20,044人（2006年 太平洋共同体事務局）。人口の7割がパラオ人で、残り大半はフィリピン人で占められ、支那、米国、日本などからの移住民も含まれている。
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パラオ地図（パラオ政府観光局）
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パラオが親日国家である事由

　国内の言語は、基本的にパラオ語と英語だが、現地の年配の人々には、戦時中に日本語による教育を受けていたために流暢な日本語を話す人が多い。日本語がそのままパラオ語として使われている言葉が非常に多い。たとえば「はい」「扇風機」「大丈夫」「浴衣」「どうぞ」「大統領」等々。

　パラオは、第一次世界大戦の戦後処理、そのためのパリ講和会議によって、日本（大日本帝国）の委任統治領になった。

　当時の様子は、「コロールには南洋庁の支庁を置かれ、パラオは周辺諸島における統治の中核的な島となり、多くの日本人が移住（最盛期には2万5千人ほどの日本人が居住）した。このため、学校や病院・道路など各種インフラの整備も重点的に行われ、1920年代頃になるとコロールは近代的な町並みへとその姿を変貌させていった。また日本統治の開始にともないドイツ語から日本語による学校教育が先住民に対しても行われるようになった」（Wikpedia）とある。

　日本統治の時代は、現地民に愛された時代であった。礼儀正しさと節度、道徳心。他を思いやる心。それらの悉（ことごと）くが、今日の民族性に引き継がれ、反映されている。現地を訪れた研究者によれば、パラオの国定教科書では8パーセント近くを日本統治時代に充てており、「日の丸の旗のもとに」との題名が付けられた章もあるという。
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パラオ国旗の由来

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日本の国旗を模したパラオの国旗
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　パラオの国旗は、太平洋に浮かぶ月を象（かたちど）っている。なぜ「月」なのか。太陽（日本）があってこそ「月の輝きがある」との意味が込められているとのことだ。中心から微妙にズレている。これは「同じでは日本に失礼だから」とわざと中心をはずした、との有名なエピソードがある。

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パラオの国旗成立の理由（現地 Clickで拡大）

　日本の統治時代は、パラオの歴史の中で最も輝かしく、現地の人々の心に残る時代であった。そして、その国旗の由来にも綴（つづ）られ、パラオで今も語り継がれるペリリュー島の戦闘があった。
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現地民間人に1人も死者を出さなかった戦い

　パラオの南端部にペリリュー島がある。面積は、20平方キロメートルほどの珊瑚礁の島だが、フィリピン防衛のために重要な拠点であった。その島に、昭和19年（1944年）9月、米軍が攻撃を開始。米軍の戦力は圧倒的に勝っていた。日本軍は、守備隊が約1万2000名。だが、米軍が制海権を制空権を握り、15倍近くの兵力を投入。航空機、戦車、重火器のいずれの面でも、100倍、1000倍の軍事力をもって同島の攻撃に臨んだのである。

　米軍は「攻撃は2、3日で終了」と予測。退路を断たれた日本軍は、武器と弾薬、食料の補給路は無かった。いよいよ、9月12日に始まった米軍の攻撃。だが、日本軍はこれを持久戦に持ち込み、73日間にわたってペリリュー島を勇敢に守ったのである。10月30日には、攻撃に臨んだ「米軍海兵第1師団を全滅判定（損失60%）に追い込み、陸軍第81師団へ交代する場面も現れた」(Wikipedia)。米軍は日本軍に倍する犠牲者を出したのであった。

　しかし、戦闘が終局に達した11月24日。生き残った将兵はわずか60人足らずになっていたという。「ついに司令部陣地の兵力弾薬もほとんど底をついたため、司令部は玉砕を決定、地区隊長中川州男大佐と師団派遣参謀村井権治郎少将、飯田義栄中佐の割腹自決の後、玉砕を伝える「サクラサクラ」の電文が送られ、翌朝にかけて根本甲子郎大尉を中心とした55名の残存兵による「万歳突撃」が行われた」(Wikipedia)。

　壮絶で長い戦闘が繰り広げられたにもかかわらず、このペリリュー島の民間人には1人も犠牲者が出なかった。戦局を鑑（かんが）みた司令部の配慮により、すべての島民のパラオ本島他への移住をほぼ完了させていたからである。残った島民も疎開させるため、戦火をかいくぐるように本島へと送り出している。

　「毎日新聞」（記載年月日不肖）掲載と伝えられるが、この時の様子を記した「コラム」がネットで紹介されている。「毎日新聞」らしからぬ感動的な「コラム」だが、このような状況が実際に、随所にあったと感じ、小稿に紹介する。

遠い南の島に、日本の歌を歌う老人がいた。
「あそこでみんな死んでいったんだ・・・」　
沖に浮かぶ島を指差しながら、老人はつぶやいた。
太平洋戦争のとき、その島には日本軍が進駐し陣地が作られた。
老人は村の若者達と共にその作業に参加した。
日本兵とは仲良くなって、日本の歌を一緒に歌ったりしたという。

やがて戦況は日本に不利となり、
いつ米軍が上陸してもおかしくない状況になった。
仲間達と話し合った彼は代表数人と共に
日本の守備隊長のもとを訪れた。自分達も一緒に戦わせて欲しい、と。

それを聞くなり隊長は激高し叫んだという
「帝国軍人が、貴様ら土人と一緒に戦えるか！」 　
日本人は仲間だと思っていたのに…みせかけだったのか
裏切られた想いで、みな悔し涙を流した…

船に乗って島を去る日　日本兵は誰一人見送りに来ない。
村の若者達は、悄然と船に乗り込んだ。

しかし船が島を離れた瞬間、日本兵全員が浜に走り出てきた。
そして一緒に歌った日本の歌を歌いながら、手を振って彼らを見送った。
先頭には笑顔で手を振るあの隊長が。その瞬間、彼は悟ったという。
あの言葉は、自分達を救うためのものだったのだと・・・。

(以上、引用）
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　戦闘が終わったペリリュー島は、米軍の激しい爆撃で変形していた。この珊瑚の島に戻った島民たちは、累々と散らばる日本兵士の遺体に涙を流し、兵士たちの墓地を作った。この墓地は島民の手によって今も整然と維持され、その英霊の遺徳が讃えられている。
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兵士の遺徳を讃える歌

　パラオに1981年に憲法が制定・発布された。この時に「日章旗」を模した国旗とともに、ペリリュー兵士の歌も作られた。ペリリュー兵士とは日本兵を意味している。題して「ペ島の桜を讃える歌」。国のために尊い命をささげ、死しても島民を守り抜いた日本兵士を桜に譬（たと）え、その遺徳への感謝をつづった歌である。

　作詞者はオキヤマ・トヨミ氏、ショージ・シゲオ氏。日本人ではなく、現地の人々である。日本を慕って止まない心。それが国民の8割以上が、姓名のいずれかに日本名を名乗る習慣となった。両氏の名前は、その事実を物語っている。
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　　一
　　激しく弾雨（たま）が降り注ぎ
　　オレンジ浜を血で染めた
　　強兵（つわもの）たちはみな散って　
　　ペ島（じま）は総て墓地（はか）となる

　　ニ
　　小さな異国のこの島を
　　死んでも守ると誓いつつ
　　山なす敵を迎え撃ち　
　　弾（たま）射（う）ち尽くし食糧（しょく）もない

　　三
　　将兵（ヘいし）は桜を叫びつつ
　　これが最期の伝えごと
　　父母よ祖国よ妻や子よ
　　別れの桜に意味深し

　　四
　　日本の桜は春いちど
　　見事に咲いて明日（あす）は散る
　　ペ島（じま）の桜は散り散りに
　　玉砕（ち）れども勲功（いさお）は永久（とこしえ）に

　　五
　　今守備勇士（もののふ）の姿なく
　　残りし洞窟（じんち）の夢の跡
　　古いペ島（じま）の習慣で
　　我等勇士の霊魂（たま）守る　

　　六
　　平和と自由の尊さを
　　身を鴻（こな）にしてこの島に
　　教えて散りし桜花
　　今では平和が甦る

　　七
　　どうぞ再びペリリューヘ
　　時なし桜花（さくら）の花びらは
　　椰子の木陰で待ち佗（わび）し
　　あつい涙がこみあげる　　　　

　　八
　　戦友遺族の皆さまに
　　永遠（いついつ）までもかわりなく
　　必ず我等は待ち望む
　　桜とともに皆さまを

（以上、詩文引用）
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　パラオには桜が無かった。だが、現地の人々は、当時未だ見ぬ桜の美しさを日本人の美徳と尊敬し、憧れの念を桜に譬えて慕ったのである。

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　つぼみが膨らむ開花前の健気。咲き始める華麗さ。満開の美しさ。そして、いさぎよく散り行く誉れ。

　今も珊瑚の島に眠る英霊のご冥福を心よりお祈し、小稿を捧げる。
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■ 主な関連記事：

・武士道に学ぶ 
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【筆者記】

　パラオ国旗の由来について、上記に引用（写真）する賛文は、パラオの人々の言葉によって、このように括られている。云く、『一万におよぶ英霊たちは私たちに、勇気と国を思う心があれば、アメリカよりも強くなれることを教えて死んだのである』と。いかなる大国にも屈しない心。勇気と国思う心の強さ。そして、いさぎよき美徳。ここに、古来より連綿と伝わる武士道の心の一端を拝する思いである。

　幾多の先人の恩恵によって、今の日本の地が在り、日本に生まれ育つことができた。この感謝の念は尽きない。そして、我々が今守るべきもの、後代に伝えるべきものは何か。その明確なる答えを先人は教えている。以って、ここに国思う活動の再開を誓う。短稿にて。
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　読者のみなさまにはお忙しい中、ご訪問をいただき感謝しています。ここに、新たに記事をアップさせていただけたことを有難く思います。 拙い記事に対し、有志のみなさまより、内容を的確にフォローいただくコメント、身を案じてくださるコメントに感謝します。みなさまとともに最良の国思う活動の 1年にしてまいりたく思います。

　一日一日を大切に、みなさまと共に考え、真実を共有できればと願っています。事実を指摘する批判は「悪口」ではなく、真実を掘り出し、その共有のために不可欠です。また、真実の共有はすべての第一歩です。正論は真実から生まれ、良識の声は必ず力になる。辛抱強く支えてくださるみなさまに心より感謝します。再開に向け、また将来のために、どうか末永き応援を宜しくお願いします。
 
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パンダ「政治利用」一考

2008/05/07(水) 06:56:15 [中共（中国共産党）]

パンダ貸与のレトリック

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「パンダ外交」で先手＝日中友好のシンボルと強調−中国・胡主席
　中国の胡錦濤国家主席が6日の夕食会で、日本が求めていたジャイアントパンダ２頭の貸与に応じる意向を表明した。来日早々、得意の「パンダ外交」で先手を打ち、自ら友好ムードを演出した形。上野動物園では、オスのパンダ「リンリン」が4月30日に死んだばかりで、関係者にとってまずは朗報となった。「リンリンのニュースに接し、大変残念だ。パンダは日本の皆さんに大変人気があり、日中友好のシンボル」。胡主席はこう強調した。
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　日中交渉筋によれば、日本側がパンダの貸与を申し入れたのは4月初旬。外務省幹部は「中国側は『難しい』と言って、最初は対応に後ろ向きだった」と明かす。しかし、上野動物園のパンダが死んで日本中に悲しみが広がると、福田康夫首相も「いてくれたらいいと思う」と交渉を後押し。夕食会では胡主席に謝意を示した。 時事通信 5月7日付記事より参照のため引用／写真は「」
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パンダ貸与の「猫だまし」

　胡錦濤氏（国家主席）の来日行については、ネット有志、有志ブログの多くがあつかわれている事柄と思う。諸氏の英邁な指摘と論及、周知の尽力に敬意を表し、小ブログからも短稿を呈する。表題の記事（時事通信）には、『来日早々、得意の「パンダ外交」で先手を打ち、自ら友好ムードを演出した形』と記す通り、言葉は悪いが、「猫だまし」の先制術と指摘して差し支えないであろう。貸与「ＯＫ」の返事をこの時まで温存していたことからも、その術の使い分けが窺える。

　ご存知の通り、当該の「パンダ」は、多額の拠出を以ってする「レンタル」である。このレンタル「ＯＫ」の返事を“友好”来日の目玉とするのであれば、むしろ、これは「国賓」招待の意義の薄弱さ、内容の浅薄を示す証左と謂えるのではないか。表題に云く、『日本側がパンダの貸与を申し入れたのは4月初旬』とあるが、お気づきの通り、数々の問題により、すでに「国賓」招待の意義が喪失していながらも、目玉を「パンダ」に置き換えるかの動きがあった。すなわち、「パンダ」で穴埋めするかの「形跡」が窺えるのである。

　史実をたどれば、戦後間もない昭和24年（1949年）に、このような出来事があった。東京の小学生の要望に快く応え、上野動物園に象を寄贈したネルー首相（インド）の対応には日本中が沸き立った。大変に明るいニュースとなったそうだ。ネルー首相は、インド象の寄贈に際し、令嬢の名をとり「インディラ」と命名。同首相の代償を求めないを友好の証でもあった。これを真の「友好」と謂うのではないか。この史実を拝するにつけ、寛大なる同首相とインドへの尊敬の念を覚える。何かと謂えば値段を付け、政治交渉の「具」とする。中国共産党のその在り方とは、天地雲泥の差があることを、ここに指摘せざるを得ない。
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チベット問題提起されず＝日中夕食会

　5月6日の夕食会については、次のように報じられている。云く、『来日した中国の胡錦濤国家主席に同行している劉建超外務省報道局長は6日夜、都内のホテルで記者会見し、同日の胡主席と福田康夫首相との夕食会で、チベット問題は提起されなかったことを明らかにした。福田首相は胡主席に対し「北京五輪の円満な成功を祈っている」と述べたという』（「時事通信」5月6日付）と。

　「第4の政治文書」には、中国共産党のご機嫌を損なわないために、「チベット問題」の言及はしない、との観測がある。その一端がここに窺えるのはないか。言及しないとあれば、国際社会から中国共産党の「加担者」とみなされる。その覚悟が必要だ。これが、どれほどの内なる「国辱」となり、ひいては国の信頼を損なうことへ通ずることになるのか。あるいは、初日ゆえに、“重要な問題はさておき”との事情はあるのかもしれない。しかし、この夕食会の様子に、今般の「来日」が集約されているかに映るのは筆者だけではないだろう。
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胡錦濤氏の行動日程

　ネット有志方々からお知らせいただいた行動日程（概要）は次の通り。

（以下、転記）

日程概要

５月６日火曜日

・17:30(予定)　専用機にて羽田空港到着。
・19:00　福田康夫首相主催の夕食会＝松本楼(千代田区日比谷公園)にて。
 
５月７日水曜日
・09:00　皇居にて歓迎式典。天皇陛下への謁見。
　・10:30　首相官邸にて日中首脳会談(〜12:00)。
　・12:00　日中共同記者会見。日中共同声明署名式(〜12:40)。
　・13:00　御手洗冨士夫日本経団連会長主催の昼食会(〜14:30)。
　・15:00　ホテルニューオータニにて各党幹部、創価学会の池田大作名誉会長と会談。
　・19:30　天皇陛下主催の宮中晩餐会。

５月８日木曜日
・09:00(予定)　ホテルニューオータニにて中曽根康弘元首相ら首相経験者との朝食会
(但し小泉純一郎元首相は欠席)。
　・10:00　議長公邸にて衆参両議院議長と会談(〜11:20)。
　・12:00　日中友好団体主催の歓迎パーティー＝グランドプリンスホテル赤坂(〜13:00)。
　・15:00　早稲田大学大隈講堂にて講演。早稲田大学国際コミュニティセンターで
日中青少年友好交流年日本側除幕式に出席。福田康夫と卓球(ピンポン外交)。
　・19:30　首相官邸にて福田康夫主催の晩餐会。

５月９日金曜日
・09:00　ホテルニューオータニにて在日チャイナ大使館員や留学生、
　　　　　　駐在員らと朝食会。
　・10:00　天皇、皇后両陛下にホテルニューオータニへ訪問して頂く(〜10:30)。
　・11:20　ＪＦＥアーバンリサイクル施設(神奈川県川崎市川崎区水江町)を視察。
　・12:30　松沢成文神奈川県知事主催の昼食会。
　・14:00　横浜中華街や横浜山手中華学校を視察。
　・16:00　羽田空港より専用機で伊丹空港へ移動。
　・18:40　橋下徹大阪府知事と会談。関経連、
関西経済同友会ら主催の歓迎レセプション＝リーガロイヤルホテル。

５月10日土曜日
・09:00　リーガロイヤルホテルから奈良に向けて出発。
　・09:50　法隆寺、唐招提寺、平城京跡を視察(〜12:15)。
　・12:30　荒井正吾奈良県知事主催の昼食会＝奈良新公会堂。

（以上、転記）
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周知の絶好の機会に

　情報をお寄せくださった有志諸氏に感謝する。いわば、堕ちた中国共産党のイメージ回復のために、日本を「利用」する。政界やメディアの一部がいかに「日中友好」を看板にしようとも、しかし、中国共産党は、その意図の中で「日中友好」には重きを置いていない。チベットの惨劇によって崩落しかけている自国のイメージの回復を図る。そのために日本を「利用する」のである。

　そのための「橋渡し」として「友好」を掲げているに過ぎない。利用できる時に何でも利用する。それが露骨なまでの同党の体質であるからだ。この段で、良識が執り得る有効な方策は、同氏の「国賓」来日を逆手にとった「周知」にあるのではないか。来日した胡錦濤氏とはどのような人物か。また、同氏がチベットへの赴任期間中に、どれほど多くの人命を奪う指揮を重ねて来たことか。

　また、中国共産党は、戦後において、どれほど膨大な人命を奪って来たのか。また、同党に隷属するようなことになれば、国がどのように変化してしまうのか等々。チベット、東トルキスタンにおける史実、事例を通じて、先ずは、淡々と1人でもより多く方々に周知する絶好の機会ではないかと思う。 「事実」の周知は、中国共産党が最も苦手とするところであり、また、弱点でもある。「事実」を知られることを嫌うゆえに、その足元が揺るがないように、と。自国民に対してさえ、言論統制と謂う、プロパガンダやフェイク、ブラフによる制御をかけ続けなければならない。その実情がその弱点をよく物語っている。

　されば、ネット有志、ブログ有志、およびフリーチベットブロガーの諸氏には、ご苦労は多いことと思うが、協力して周知を尽くして行くことができれば、と思う次第である。より多くの国民が「事実」を知る。これは世論、有権者意識を育てる「大きな力」になるはずだ。 
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■ 主な関連記事：

・胡錦濤「来日」一考
・不要「中共パンダ」一考
・「日本解放第二期工作要綱」第2講 

休止挨拶
・休止挨拶
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【筆者記】

　この機に、より多くの方にチベットの惨劇と政治について関心を深めていただければと願う。新緑の季節を迎えられ、みなさまにはご健勝であられることを。短稿にて。

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新緑散歩路
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　読者のみなさまにはお忙しい中、ご訪問をいただき感謝しています。ここに、新たに記事をアップさせていただけたことを有難く思います。 拙い記事に対し、有志のみなさまより、内容を的確にフォローいただくコメント、身を案じてくださるコメントに感謝します。昨今、売国事例と呼ぶべきさまざまな事件、不祥事が露呈していますが、良識の力によってこれらを今周知・打開し、未来の教訓とすべき「日本復刻」への確かな前兆と筆者は観ています。先ず膿を出し切って、病を治す。これもまた自明の道と思います。力を合わせて頑張りましょう。

　一日一日を大切に、みなさまと共に考え、真実を共有できればと願っています。事実を指摘する批判は「悪口」ではなく、真実を掘り出し、その共有のために不可欠です。また、真実の共有はすべての第一歩です。正論は真実から生まれ、良識の声は必ず力になる。辛抱強く支えてくださるみなさまに心より感謝します。兵糧を立たれた態勢を建て直し十分に整え、崩れ得ぬ再開をなすために、みなさまの応援が不可欠であることを痛感しました。再開のために、またその将来のために、どうか末永き応援を宜しくお願いします。
 
　日本は毅然とあれ！
 
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