創価「新聞支配」か ２

2008/05/22(木) 12:37:59 [創価「あの事件」も]

ここでも露呈
創価学会による「メディア支配」

20080522004
矢野元委員長「創価学会提訴」を記事に出来ない「大新聞」
　情けないやら、呆れるやら、本誌・先週号でも報じた通り、元公明党委員長の矢野絢也氏（76）が、創価学会などを相手に損害賠償を求め提訴。だが、普段、“公正・中立を旨とする大新聞”は、揃ってこのニュースを黙殺したのである。週刊新潮 5月29日号（5月22日発売）記事（P50-51)より参照のため引用／写真は同記事。参照のため引用
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報道しなかった「大新聞」３紙

　矢野絢也氏（公明党元委員長）による創価学会と同教団の幹部（7人）を提訴（5月12日）については、ご存知の方は少なくないことと思う。提訴の当時、時事通信や産経新聞、東京新聞はその概要を報じたが、大新聞と呼ばれる「朝日」「毎日」「読売」の各紙は報じなかった、と。その実態を指摘する記事を誌面に記しているので小稿に紹介し、瑣末ながら論考を報告する。

　矢野氏による提訴は、自らの言論活動を妨害されたとして、創価学会と幹部らを東京地裁に訴えたものだが、上述3紙はこぞってそれを無視するかのように紙面に報じることはなかった。また、提訴の当日、矢野氏が東京地裁で司法記者を集めて会見を開いたが、3紙は完全にこれを無視した。公明党の元委員長が創価学会提訴に踏み切る、と謂う前代未聞の出来事にもかかわらず、大新聞ともあろう存在が無視するとは、大新聞の信用低下につながるのではないか、との指摘を同誌面はなしている。
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報道しない「理由」

　「大新聞」が報道しなかった事由について、誌面では乙骨正生氏（ジャーナリスト）による次の指摘を紹介している。云く、『学会はカネを武器にマスコミを支配しようとしています。今回はその効果が如実に出ました』と。また、『まず、毎日や読売をはじめ、各社は学会系新聞の印刷を委託されています。聖教新聞（公称550万部）、公明新聞（同200万部）、月2回発行の創価新報（同150万部）と、印刷代は莫大な金額になります』とある。さらに、誌面は、その代行印刷の代金は、『100億円を超えると言われている』と記し、この費用による篭絡が、創価学会の「マスコミ支配」の1つのであることを、誌面はあらためて指摘している。

　誌面で乙骨氏が指摘するもう1つが「広告費」であり、『新聞の広告収入が落ち込む中、学会系の出版物の広告はバンバン出してくれます。5月3日には、学会のカラー広告が朝毎読と産経、東京の各紙に同じに出ていました。新聞社にとって、このご時世、何の注文も付けずにポンと何千万円もの広告費を出してくれる学会は、有り難いお得意様です』と指摘している。このように、二重に篭絡されているがために、「大新聞」をはじめとする新聞全般が、「創価学会」にマイナスになるような事項については報じない。その事由について解説している。

　これらの構図については、創価学会のメディア戦略の一環であることを指摘した山田直樹氏（ジャーナリスト）の分析でもよく識られていることと思う。はるか先年には、内藤國夫氏（故人・ジャーナリスト）も、この実態を明快に指摘している。上述は新聞の事例に過ぎないが、しかし、諸賢が指摘される通り、創価学会によるメディアの篭絡は、斯様な図式のもとに進められて来たのである。
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もう1つのメディア「篭絡」

　しかし、創価学会によるメディア「篭絡」を洞察する上で、看過でき得ないもう1つの事項がある。それは「人」である。メディアに1人でも多くの信者を送り込み、内側から篭絡する手法がある。そのことを再認識する必要があるだろう。いわば、池田大作の「総体革命（そうたいかくめい）」のコンセプトによるものだ。

　この「総体革命」とは、池田大作が日本支配に向けた妄想だが、良識の反駁（はんばく）に遭い、衰亡への道をたどりつつある現在も、未だに諦めていないようだ。いわゆる、日本社会のあらゆる分野に人材（創価学会員）を送り込み、日本支配の欲望を達成しようとする「構想」である。経済面では、学会系企業（または潤沢〈じゅんたく〉な学会系資本）による財界の支配を目論む。行政、司法、マスコミ、教育、芸能の各界にも信者を送り込み潜伏させ、同胞や池田信奉者を増やす。池田大作の思いのままに動く体勢を作ろうとするものだ。とりわけ、新聞界に対しても、外務省などと同様に、多くの信者を送り込んでいる。

　先年の国政選挙の折りに、メディア界からカミングアウトし、公明党から出馬・当選を果たした人物がいる。それまでは、一般のほとんどが、同人物が創価学会信者であることを知らなかった。そうした事例もあった。同業界や、ジャーナリズムの一角には、こうした隠れ信者が少なからず存在しているのである。これらの存在について、創価学会の日常活動から離れているため、それほど洗脳されていないのではないか、との指摘はある。

　だが、上述のカミングアウトした人物の事例を観るまでもなく、筋金入りの人物は多いようだ。いわば、その存在の多くは「潜伏」と認識して差し支えないだろう。これらが、メディアの内側から、たとえば、上述の篭絡の容易化を図り、一方では、創価学会にマイナスになることは報道させない、ために機能している、と認識してよいだろう。

　ジャーナリズムの中にも、同様の存在がいる。こうした「人（隠れ信者）を送り込む」手法は、中国共産党による解放工作とよく似ており、また、「革命」と称している点に、大変興味深いものを感じる1人である。先々で、メディアの再編は必要不可欠だ。おかしな宗教による篭絡や、特定国の権益を徹底的に排除した純粋なメディアが、殊更必要になる時は来るであろう。
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■ 主な関連記事：

・創価「新聞支配」か
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【筆者記】

　創価学会は巨悪である。矢野絢也氏の勇気ある行動には敬意を表する。しかし、言葉は悪くて申しわけないが、矢野氏についても、必ずしも「正義」とは謂えない。言論妨害を受けたとは謂え、かつては、「創価学会を守る」ために、積年にわたって、御自らが妨害する側にあった事実。元公人重職の1人として、そのために税金を遣っていた事実がある。言論出版弾圧事件等で、被害を被った藤原弘達氏や内藤國夫氏らが、執筆者（個人）として、どれほどの重圧を受け、どれほどの苦渋を呑まされたことか。また、池田大作の国会喚問回避。そのための工作に奔ったのは誰であったか。その史実の中に答えは明らかである。

　可能な限りは、先ずは、国民の前に率直にかの愚行の次第を明らかにし、国民に対する陳謝に努めるべきではないか。竹入義勝氏にしても同様である。罪滅ぼしを。短稿にて。
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　読者のみなさまにはお忙しい中、ご訪問をいただき感謝しています。ここに、新たに記事をアップさせていただけたことを有難く思います。 拙い記事に対し、有志のみなさまより、内容を的確にフォローいただくコメント、身を案じてくださるコメントに感謝します。昨今、売国事例と呼ぶべきさまざまな事件、不祥事が露呈していますが、良識の力によってこれらを今周知・打開し、未来の教訓とすべき「日本復刻」への確かな前兆と筆者は観ています。先ず膿を出し切って、病を治す。これもまた自明の道と思います。

　一日一日を大切に、みなさまと共に考え、真実を共有できればと願っています。事実を指摘する批判は「悪口」ではなく、真実を掘り出し、その共有のために不可欠です。また、真実の共有はすべての第一歩です。正論は真実から生まれ、良識の声は必ず力になる。辛抱強く支えていただき、共に闘ってくださるみなさまに心より感謝します。再開した活動発展のために、その将来のために、どうか末永き応援を宜しくお願いします。 

　日本は毅然とあれ！
 
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Comment


在日韓国人系金融機関である近畿産業信用組合（大阪市）が経営不振が続く新銀行東京について事業譲り受けなどの支援に名乗り出ることが２２日、分かった。東京都に申請したうえで、同日午後に記者会見して支援策を発表する。
これを、博士はどう見ますか。

2008/05/22(木) 12:57:14 | URL | XZ

稼働･可動　率
ｵｲﾗんとこはｸﾙﾏ屋だ。
工場ってのは、”稼働･可動　率”が高いﾎﾄﾞ良い。
設備償却終了が早いほど、真の儲けが出る、まぁ・・・、常識だな。　
これをそのままあてはめたのが・・・、新聞屋だ。
全自動超高速印刷機・・・・・とてつもない設備だ。
これが・・・、過剰能力なんだな、どこの新聞屋も・・・。
半日刷ったら、アソんでる。
これが、SOKAの眼のつけどころだな。
おまけに、全国紙だけでも、いっぱいあるだろ・・・。
みんな、”シゴト(印刷)”がほしい。
なんでもやる。
”言い値”でやる。
ここも、SOKAの眼のつけどころだな。
”平行購買・複社調達”・・・・、
いわゆる、”ｱｲﾐﾂ･ﾄﾘﾐﾂ”だ。
まさしく、ｵｲﾗたち、三河のｸﾙﾏ屋のやり口とそっくりだ。
とにかく、みんな・・・、考えよう・・・・な。
悪いことは云わん。

2008/05/22(木) 13:40:09 | URL | ｵｲﾗ52 @ 購買　

創価学会への抗議文など
私はまだまだ「ブログ初心者」ではありますが、これまで「創価学会」へ出した「抗議文」や「池田大作と公明党元委員長との闘い」を記事にしてブログに掲載致しております。

何かのご参考になれば幸いであります。

また、ご指導など頂戴したいと存じます。

2008/05/22(木) 16:34:51 | URL | KONNO

孫世代が心配です！
折伏も最近は少子化の影響か希望が持てず、
経済で日本を侵略するのは、まさしく創価の薄汚い陰謀なのでしょう。ネットで勉強した知識を頭に入れて、町を歩けば、街道筋のショッピングセンターは核がスーパーですが、一緒にあるのがダイソー、ABCマート、サンドラッグ、その他も安売りの半島系、創価系企業だらけです。みな　安売りが売りです！元気もあります。　駅前の商店街が瀕死の状態らしいが、上記の勢力が日本を侵略し、その利益や信者の財務（布施）がマスコミを黙らせる原資だと思うこのごろです。ネットで真実を知って、世の中を見回すと日本、日本人は昔に渡来人が蝦夷を侵略したことを思い起こさせます！！　米国での先住民を蹂躙した、アングロサクソンのように。本当はもっと悪質ですな！

2008/05/22(木) 18:01:09 | URL | 蝦夷

大物幹部の脱会が多い創価
矢野絢也氏と竹入義勝氏と言えば、初期池田創価と公明党の顔だった人です。

詳細に創価と公明党の関係を暴いて欲しいものです。また、創価、公明に支配を受けていると思える報道機関は、真実を報道してこそ報道の役割である原点に戻ってもらいたい。

2008/05/22(木) 19:04:52 | URL | bingo

粉砕せよ
僧化がっかりは日本のゴミ・これをなんとか粉砕してゴミ捨て場へとの思い。

2008/05/22(木) 19:31:25 | URL | shalom


創価学会員自身の問題は難しいですね。功罪相半ばすると言ったところでしょうか。自分がやられた事は過去自分達自身が他の人達にやって来た事なのでしょうから。因果応報。犯した罪の報いは必ず帰って来るのでしょう。
ま、しかし一応矢野さん達には頑張って頂きたいですね。過去自分達が行ってきた犯罪紛いの脅し・活動・信心それに対する反省、そして今まで学会員にされてきた脅しの公表をして頂きたいのです。学会員の大物であった人物から本当の脅しと犯罪の手口が話されれば又被害者救済への路も付きやすくなると思うのです。

当方では毎日何かとありますが、例えば一台車が当家前でエンジンを大音立てるとそこから連続でバイク・車が同じように同じ場所でエンジンを吹かしていきます。またお風呂に入った瞬間、シャワーを止めた途端、湯船に浸かっている時そして風呂を出た時、ドライヤーを止めた途端、それぞれキチンとエンジン音を無理矢理上げたバイク・車が来ます。これは食事中等、それぞれタイミングをキッチリ計って騒音をたてに来ます。盗聴してやっているのですが今では日常茶飯事なので当たり前に家中の映像と外の映像を、現在はナンバープレートも同時録画してキチンと立証できるようにしてあります。ま、何でもやって‎一方的に戦った、勝利したとか内部でウソの勝利報告をする為にやっているらしいのですが、盗聴と言えば創価のお得意の戦法。代表的な嫌がらせ手法を内部の、たとえ元であっても大物幹部が朝鮮半島手法・創価のやり口の汚さを公表してくれれば日本人社会に対して警鐘を鳴らすという事においても意味があると思いますし、それにより多くの被害者も各自が集めた・撮った映像等を集めて集団で公表出来る路がより近くなると思うのです。そういった意味において池田証人喚問にはまだ無理であっても、矢野氏には張って欲しいと思っているのですが。

2008/05/22(木) 19:56:50 | URL | 大阪です


http://www.nicovideo.jp/watch/sm3391018
１５分前後は必見です。
共産主義は本気だった。

2008/05/22(木) 20:19:26 | URL | 日出国子孫


創価学会は池田氏の独裁で運営される組織と先ず規定されるべきではないでしょうか。
先の大作氏胡錦涛会談は、何でしょうか。
大作氏は日本の国益を言ったのであれば、堂々とその会談内容を公表すべきであり、メディアは、報道すべきではないか。

共産党と創価学会の共通性は、一言で言えば一人独裁です。
何が民主主義か、ヒットラーに優るとも劣らない独裁・独善政権でしょう。

2008/05/22(木) 20:54:12 | URL | 月隅

創価学会＝？？？
この際学会員には創価学会員とわかるように胸のあたりに大きくバッジかなにかをしてもらいたい。特に幹部連中は一目で分かるように。
そうすれば自分の周りが危険かどうかすぐ分かる。

2008/05/22(木) 21:17:44 | URL | Nameless

創価は日蓮を知れ
日蓮は愛国者でした。池田大作は愛国者ではない。法華経はただ唱えるものではなく、釈迦の教えを学び実践するものだ。創価学会員は勉強不足だ。日蓮を知り、法華経を学べば、池田大作が偽者だとわかるはずだ。

2008/05/22(木) 21:29:19 | URL | 棒一郎

在創世代間のギャップ
矢野氏の件、まさに創価学会をめぐるさまざまな問題点が浮き彫りになっています。
以下に、愚考する創価学会員の「違い」について拙ブログよりコピペさせていただきます。
矢野氏や竹入氏は、Ｂの世代にあたりますが、この世代の元幹部たちの脱会が目に付きますが、残念なことに相互に連絡を取り合うようなことはないようです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
A、牧口時代に入った会員
　　　ほとんどいませんが、まだわずかながらおられるようです。
B、戸田時代に入った会員とその子供
　　　戸田時代に入った会員も、いまでは壮年部に多少いるだけでしょうが、この人たちはそれなりの苦労もしており、現体制に対しては懐疑的なようす。
C、戸田氏死亡後、会長空席期間に入った会長
　　　Bとほぼ同様ですが、戸田門下でも池田門下でもないので、組織内ではあまりめだたなかった人が多いようです。
D、池田会長就任後に入った会員
　　　厳密に池田門下というのはここから始まります。
E、公明党結党後に入った会員および衆議院進出後に入った会員
　　　この段階では創価学会は「国立戒壇」を放棄しており、おりからの学生運動にも進出。この頃の学生部経験者が現体制の実務を掌握している。
F、言論出版妨害事件発覚後に入った会員
　　　内部のイベント中心の活動期だったために比較的おとなしいひとたちが置くみうけられる。
G、正本堂建立後に入った会員
　　　外部に向けての活動つまり折伏が再開された時期であり、同時に日蓮正宗を軽視する傾向が出始めたころでもある。妙信講（顕正会）問題が知られるようになり、教学に強い人たちが多い。また、創共協定問題で政治問題について勉強した人たちも少なくない。
H、第１次宗創紛争世代
　　　期間は短いが、池田色が薄かった分、良識的な会員が多い。
I、池田復権後世代
　　　宗創紛争を直接には知らないために、「センセー絶対」の会員が出始めた。
J、第２次宗創紛争世代
　　　日蓮正宗を敵視しているものの教学的にはまったく中途半端な立場にいることが理解できていない会員が多い。また、政治的には公明党に不満はあるものの「センセーを守るため」に必死でF取りをする。「センセー主義者」（笑）が現在の主流となっている。

グラデーションを描くように徐々に変化変質しているが、各世代間の意識のギャップは外部で考えている以上に大きいものがある。

2008/05/22(木) 22:10:47 | URL | 大木道惠


博士様

いつもいつも、貴重な情報を有難うございます。特に今回の記事は現在の日本の最も邪悪で醜悪な部分を一刀両断の元に開示していただいた思いです。
現在の矢野氏の訴訟は支持しますが、博士の指摘のごとく「藤原弘達氏や内藤國夫氏」の件についても明らかにしていただけることを期待しています。

2008/05/22(木) 23:22:04 | URL | F

宗教
日本人にとっての宗教は本来紛れもなく人生哲学であったはずです。何事にも感謝する心、間違ったことであれば命を賭してでもそれを阻止しようとする心・・・・など。
殿様を頂点とする武家社会にあっても、文化的成長若しくは民族的成長が止まらなかったのが、仏教の持つ哲学を正確に捉えて、神は現生の人にあらず（殿様ではなく）もっと崇高なものだと捕らえていた為だとおもえます。（他の国の領主と比較すれば民衆の事を考えていた殿様はかなり多かったとは思いますが）
生きる為にある程度までは殿様に従うが、間違った事をするのであれば、家臣は切腹覚悟で進言し、民衆は、一揆を起す。
こんな自浄作用をもたらしていたのです。
ところが、Ｓ学会をはじめとするカルトは、主催者がまるで神のように振舞っています。
仏教の本来的な意義から考えれば、主催者など神からは程遠く（仏教は神を人物として規定してはいない）、決してあがめ奉るものではないにも関わらずです。
仏教において、主催者が大金持ちになり我侭し放題なんてのは、真逆のことだと言うことを信者は分かっているのかどうなのか。
とにかく、一個人を崇めるようなものは、人類にとって害悪でしかない。と考えています
（天皇は崇拝しているのではなく、歴史文化の伝承者として、またどんな思い上がった人物よりも上の立場としてそこに居るということに大きな価値がると思って尊重するというのが自身のスタンスですが）
で、まともな事を言っても一般に広がらない今の状態は、様々な原因があるでしょうが、日本国内においては、Ｓ学会が最も大きな要因だと思います。これが潰れるのが、パチンコ、サラ金が潰れ、政治もまともなことが通る世の中になる最短の道のはずだと考えています。

2008/05/22(木) 23:45:02 | URL | 四文字

博士に対する誹謗中傷
「りさ」となるの人物が、博士の独り言は創価学会ブログだと騒ぎ立てています。

http://blog.goo.ne.jp/express6502/e/d5dd16a9fabeb0dc159ab2ea4f037dc8
『��http://specialnotes.blog77.fc2.com/
博士の独り言
ここでも露呈
創価学会による「メディア支配」

「博士の独り言」が、創価学会の詐欺ＢＬＯＧだと言う事を、先日書きました。
私は、被害者同士だと思って、ずっと博士のｔｒａｃｋｂａｃｋを大切に取って置きました。
誤字が多いというのは、きっと前からだったんですね。
私は右よりでも左よりでもありませんが、中国や韓国の人を頭から否定する人は嫌いです。
ですから、そう言う記事を読んでいませんでした。
私も、初めから疑うわけではありません。
（中略）
「博士の独り言」を読んで見てください。
ｙａｈｏｏ「長門日記」と同じで、批判しているように見せかけているだけです。
結局、創価学会は、朝日、読売、毎日の言論を封じ込めたということを言っています。
私は、決して創価学会が太刀打ちできないほど力を持っているとは言いません。
創価学会が力があれば、私の携帯もパソコンも不正アクセスする必要がありません。
創価学会員全員にパソコンを買い与えるでしょう。
詩の好きな人には、詩を書かせ、政治に興味を持っている人には、政治のことを勉強させ、創価学会員の能力を伸ばし、創価学会の布教に役立てるでしょう。
それが、初めからＰＣをクラッキングパスワード窃盗となっているわけです。
自民党の方は分かっていませんが、創価学会は、今晩にでも、サイバーテロが出来ます。』

2008/05/23(金) 00:54:55 | URL | 名無し


創価学会にたいしては、世界中の脱会者と被害者の会が協力し合って集団提訴して欲しいです。そして同時にカルト集団を野放し状態にしている国も相手取って責任を追及して欲しいですね。そうすれば事実の確認もし易いですし、いろいろな事が明るみになって、マスコミも報道しないわけには行かないでしょう。

2008/05/24(土) 04:07:51 | URL | アンチカルト

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