「君が代不起立」一考博士の独り言

「君が代不起立」一考

2007/01/29(月) 22:09:18 [日教組/解放同盟]

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子供たちの卒業式を守れ！

「君が代」強制はおかしい! 学生に大きな反響
1月29日、東京・国際基督教大学で『君が代不起立』学生上映会が開催された。一般の人も含め約80名が集まった。女子学生が目立った。上映後のトークで、根津公子さんは「君が代は踏み絵。一度踏むとおかしいことをおかしいと言えなくなる。人権のない社会にしてはならない」と熱く語った。アンケートでは「強制はおかしい」「マスコミは何も伝えていない」など56通が寄せられた。また2/2の追加上映も決まった。レイバーネット日本 1月29日
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国歌斉唱が「人権の無い社会」と主張

　卒業式、入学式の時期が間近に迫った。学び舎で過ごした子供たちにとって、卒業式は、末永く思い出の中に残る。同様に、新しく、学び舎の門をくぐる子供たちにとって、入学式は心に残る大切なひと時である。父兄にとって、その気持ちは同じであろう。貴重で大切な時間に違いない。

　その式典の中で、先生が国旗掲揚にそっぽを向き、君が代を拒絶する姿が映れば、子供たちは傷つく。父兄も同じように傷つく。その後も、その忌まわしい記憶を引きずらなければならない。こうした教育の現場を憂うにつけ、良識の心の痛みは計り知れないのである

　いずこの国でも、「自国の国旗を掲揚し、国家を斉唱する」ことはごく自然な行為である。むしろ、否定すれば国家反逆罪を問われ、処刑に値する罪を問う国家もある。かくして『君が代不起立』運動を展開する日教組には、日本国民として本来在るべき基本とともに、国籍こそ問わねばならない。

　別稿でも指摘したが、『君が代不起立』運動の底流にあるものは、北朝鮮と軌を一にした侮日思想であり、日本人でありながら北朝鮮の工作集団である。そう認識すれば、おぞましい言動の数々が判りやすくなる。この集団は、日本の未来を担うべき子供たちを、特定国にひれ伏す人間に作り変えよう、それを子供のうちに焼き込んでしまおう、と自ら意図し、または遠隔操作されている屈北集団である。

　日教組が信奉する北朝鮮には、それこそ「人権」は存在していない！
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木を見て「森を見ない」論理

　読者はご存知の通り、筆者は izaにも「博士の独り言」を開設している。、1日の中でＰＣに向き合える時間が限られているため、多くのコメントをいただきながらも、なかなか応答を書くことできない。ご了承願いたい。

　そのiza版の「いじめと日教組」一考の小稿に対し次のコメントをいただいたので紹介する。

（以下、引用）

　昔、管理教育の場にいました。地獄の高校生活でした。
その中で日教組の先生だけは管理教育の中で人間的な教育をしていました。私の担任の先生もそうでしたが、東大などいくつも大学を出ながらも管理職にもならず現場主義を貫いてこられました。今でも尊敬できる恩師です。

その一方で私の高校時代の管理教育はひどかった。反日教組の体育教師が生徒を見張る立場になり、何から何までがんじがらめ。髪型もうしろのすそ刈りの長さまで決められ、持つバッグも当然学校指定のダサい補助バッグ。他校の高校生のマジソンスクエアバッグが羨ましかった。

１度、あのマジソンバッグを学校に持ってきたやつがいました。すぐ体育館裏に体育教師に呼ばれ、顔を腫らして帰ってきました。今の教育の一番の問題点。日教組の組織率の低さだと思います。日教組が伸びればもっといい教育ができるのに、組織にしばられることを嫌がるいい加減な先生が増えてきたということでしょう。もっと民主主義と憲法の平和主義を考えろと、今の先生に言いたいですね。

（以上、引用）
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　尊敬できる恩師が「日教組」にいた。その人がそう感ずれば事実だろう。尊敬できる人が「創価学会」にいた。そういう人もおられるだろう。「オウム真理教に真面目で尊敬できる人がいた」。かつてオウムが全盛の頃、驚いたが、そのような話をして来た人もいた。

　一面で、真面目な「人」、尊敬できる「人」は、いかなる組織にもいるだろう。だが、待てよ、である。「人」に目をとられ、それぞれの「組織」、とりわけその「底流にある思想」を見ないとすれば、「木を見て森を見ず」に終わってしまう。そして、その「木を見て森を見ず」が、さまざまな反日組織の暴走を許して来た要因にもなって来たのである。

　小ブログのテーマでもあるが、「真実と正論の共有」が不可欠だ。中共の二面外交を見破るためにも、その「本質」を見抜く。朝鮮半島の「騙し」を見破るためにも、その「本質」を見抜く。日教組にしても、創価学会にしても、その「本質」を見抜く。「木を見て森を見る」ためにも「真実」が重要だ。

　ここで、読者はお気づきのことと思う。これらの反日集団の思想底流に共通して在るものは、真実の歴史、日本の尊厳に対する自己都合の「捏造」であり、特定国の都合に合わせた「作り替え」であり、それを正当化せしめんとする「虚構」の数々である。これら「真実」から離反した集団が、悉く反日集団であることが、何とも「皮肉な一致」である。
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【筆者記】

　筆者は、日教組組合員（かつての同窓生）をこれまでに2人止めさせた。引退した高校の恩師を含めれば、実質3人になる。「真実」と「国籍」とを真剣に問い糺したのである。筆者のような番外学者にとって、訴えるものは「真実」しかない。地道だが、これからも出会うであろうカルト信者や反日狂徒に対して、「真実」を突きつけて止めさせて行く。
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　読者のみなさまにはお忙しい中、ご訪問をいただき感謝しています。最近は「Ｆ５攻撃」が頻繁のようですが、現在ブログが平常通りに稼動し、新たに記事をアップさせていただけたことを有難く思います。拙い記事に対し、有志のみなさまより、内容を的確にフォローいただくコメント、身を案じてくださるコメントに感謝します。

　一日一日を大切に、みなさまと共に考え、真実を共有できればと願っています。事実を指摘する批判は「悪口」ではなく、真実を掘り出し、その共有のために不可欠です。

　国民の手で日本を取り戻しましょう！
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Permalink | Comment: 11 | Trackback: 5

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Comment

日教組解体を望む
この様な犯罪者集団を、野放しにする事は公教育の崩壊に繋がります。即刻解散させるべきです。
卒業式･入学式・入社式など人生の区切りをつける大事な式典に、「国旗・日の丸」「国歌・君が代」の掲揚・斉唱を行わずに何を行うのか！大事な式だからこそ国旗･国歌が必要なのではないでしょうか？日教組は日本国家に対してではなく、北朝鮮へ忠誠を尽くす反日団体です。早く解散･解体させなくてはならないと思います。

2007/01/29(月) 22:41:04 | URL | てつ

がっかりさせられるニュースがまた・・・
かつてのNHK番組改編に関して、
東京高裁が異常とも思える判決を出しました。
教育・司法等、国民の倫理を守護すべき大事な場が、
このような『お花畑な人々』に占領されている限り、
日本の未来はない。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070129-00000192-jij-soci

2007/01/29(月) 23:27:06 | URL | yuukoku

SAPIO2/14号に元ＮＨＫ報道ディレクターの海南友子が。
http://skygarden.shogakukan.co.jp/skygarden/owa/solrenew_magcode?sha=1&zname=2300&keitai=0
Ｓａｐｉｏ　　　　　　２／１４
2/14号
■s-book雑誌コード： 2300202107
■書名コード： 094703
■判型/頁：Ａ４変
■定価： 480円（税込）
■発売日： 2007/01/24
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海南友子
http://kanatomoko.jp.todoke.net/__file/3pro.html

２００１年インドネシアの元『慰安婦』を取材したドキュメンタリー映画『マルディエム彼女の人生に起きたこと』を監督。

2007/01/30(火) 00:10:16 | URL | SAPIO2/14号に元ＮＨＫ報道ディレクターの海南友子が。

君が代を歌いたくないならば。
こういった教師が組合の下に庇護され、児童生徒をダシにしてのさばらせてきた結果が現在の教育崩壊に繋がっているのでしょう。
日本人であることに誇りを持てず、日本という国が嫌いになるよう教育された人たちを少しでも救いたい。

ちなみに、私が育った(千葉県上総地区の)某小中学校では入学式や卒業式はもちろん、毎秋の運動会でも国旗掲揚(昇降を伴う場合は国旗に注目)、国歌演奏(入学式・卒業式ではピアノ伴奏で歌う、運動会では録音オケが流れる)しておりました。少なくとも、公式行事に絡んで君が代歌うな、起立敬礼するな等といった教師からの指導はなかったと記憶しております。
他、公式行事でも(例えば成人式)ありましたしそれが普通であると認識しておりましたので、東京都内の学校をはじめとする教師の乱心ぶりを新聞でみたときは理解に苦しみました。私の記憶レベルですが、15年位前から国旗国歌を取り巻く環境がおかしくなったと感じております。
私見ですが、
日教組(とその外郭団体・支援団体)は君が代でなく特定アジア国の国歌を演奏する事を、日の丸でなく特定アジア国の国旗を掲揚して敬礼させる事を本当は望んでいるのではないでしょうか？
安部内閣が今国会で注力する教育再生で、悪の枢軸たる日教組を解体させ、教育の正常化が図られる事を応援したいと思います。

2007/01/30(火) 09:33:49 | URL | 愛知県小市民

世界に向けた恥さらし
世界中の船舶の中で船がすれちがう時、国旗を半旗にして挨拶をしますが、日本の船だけ国旗を半旗にしないそうです。
日の丸のことについて何も教えない今の教育は、世界に対して恥をさらしているようです。

2007/01/30(火) 10:14:09 | URL | KUMA0358

中共・半島勢力との戦い
義務教育では世の中には守らなければならないルールや秩序や規律があるということを徹底的に叩き込まなければなりません。
何をしようが自由、自分の勝手と考えるような人間は社会にとって迷惑この上ない存在です。
日本を駄目にしようとする中共と半島勢力の企みに乗った日教組主導の教育は何としても立て直さなければなりません。次回参議院選挙は日教組をバックとし、日教組議員が何人もいて、朝鮮総連ズブズブの民主党と半島系カルト団体を壊滅させるために、必ず投票行動を起こしましょう。

2007/01/30(火) 11:43:12 | URL | 子を持つ親

式典に適応できない人は不要
式典に適用出来ない人は、入学させない、就職させない、退学させる、免職させる。

2007/01/30(火) 13:08:10 | URL | とおる

恩知らずになる自由？
はじめまして。いつも貴ブログを拝読しております。
私が生まれ育った埼玉県のある市では、有り難いことに(当然なのでしょうが)君が代の斉唱や国旗の掲揚が行われていました。

ICUの学生さん達(の一部)におかれましては、どうやら人の心をお忘れらしいですね。まあ、良い頭で一生懸命考えて得られた結論なのでしょうが、時には心で考えることも大事では、と意見させていただきます。
と言うのは、私たちは意識せぬ間に、日本という国から数え切れないほどの恩を受けているからです。学校に通っているのならば、尚更の筈です。
ICUの学生さんならば、留学する方も多いはず。彼らは菊のパスポートを手にとって考えた事もないのでしょうか。
｢君が代｣を歌うことは、受けた恩と、恩恵をくれた人々の総体としての｢国｣に｢有難う｣を言うことなのだと思っています。
私は小学生の時分、担任の先生にそう教わりましたが。
(曰く、皆が使っている椅子や机、教科書は、皆の為に大人の方々が全員で買ってくれたものなんですよ、作ってくれたものなんですよ、と。ですから大事に使いましょう。）

きっと教えてくれる人がいなかったのでしょうが、大学生にもなったのなら理解できる筈です(私自身も学生の身ですので)。どうして人権侵害になるでしょうか？
｢恩知らずになる自由をくれ！｣とは何と興味深い主張でしょう。勝手に恩知らずになれば良いとは思いますが、恩を知らない人間と付き合うのは迷惑なので、出来れば恩知らずになって頂きたくない。
人権侵害を口にするのは、｢有難う｣を言えるようになってからでも遅くは無いと考えます。
とまあ、私がここまで言える立場かどうなのかは、疑問の残る所ですので…明日の試験の勉強を頑張りたいと思います。

お目汚し失礼致しました。

2007/01/30(火) 13:15:54 | URL | コマ

そういう教師はタイ国民になってタイで暮らせばよい
どういう仕打ちが待っているか楽しみだ。

2007/01/30(火) 16:45:16 | URL | 日本は日本

国旗・国歌に敬意は当然
　国民として、国旗・国歌に敬意を表するのは当然。よしんば、反対してても、人権とか自由権利を盾に、東京地裁に提訴を何百人でするなんぞとは、カルトに洗脳された者と同じ感じがして、気味悪い。全部じゃないが、左翼思想に洗脳された宗教信者教師もいるらしい。どうも、普通の感覚じゃない。思想はかなりの確率で洗脳教育。教師も例外じゃない。国旗・国歌を敬わない教師のもとでの狂育は恐ろしい。東京都の高裁での勝利を願う。

2007/01/30(火) 20:08:49 | URL | 北海鱈

管理教育
iza版へのコメントの引用があまりにも白々しいので、同じく管理教育を受けたものとしてコメントさせて頂きます。
学校とは勉強だけではなく、集団生活・規律を守ることを学ぶ場所です。
私も当時は締め付けが厳しいと感じていましたが、今は感謝しています。

この方が書かれている程度の規律の遵守は学生としては当然でしょう。バックの件も明らかに生徒が悪い。

というか、生徒はその教師が「日教組」か否かなど普通は知りませんよ。知らされないといった方が適当でしょう。
私がひねくれているのか、勘繰ってしまいました。

2007/02/02(金) 13:13:40 | URL | hisa

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また根津先生ですか（君が代問題） また恒例のごとく君が代斉唱のことでかの有名な根津公子先生が不起立を貫いたらしい。

博士の独り言

国際時事、特に日本をとりまくアジアのニュースに独自の視点からコメントを加えます。